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La Grotte dans la Montagne de Thawr
Le prophète(saws) était poursuivi par les Quraych (une tribu des Mecquois) car il était devenu une menace pour eux: en effet, le fait de dire qu' il n' y a qu' un Dieu unique impliquait que la Mecque ne pouvait plus acceuillir les idoles de toutes les tribus, donc le prophète(saws) était devenu une menace pour eux et leur commerce.
En quittant sa maison, le Prophète(saws) avait rencontré Abû Bakr(raa) à qui il avait demandé de l'accompagner. Tous les deux partirent à la faveur de la nuit et aussi rapidement qu'ils le purent vers le sud, direction opposée à celle de Médine vers laquelle les Mecquois avaient supposé qu'il s'était dirigé. Après environ une heure et demie de marche, ils atteignirent un sommet rocheux de la Montagne de Thawr, à travers un passage difficile. Là, ils trouvèrent une grotte basse avec une ouverture qui suffisait à peine à leur passage l'un après l'autre. Abû Bakr(raa) y pénétra le premier, la nettoya et la balaya, laissant entrer ensuite le Prophète(saws), pour y trouver tous deux refuge. Durant la nuit, une araignée tissa une toile épaisse devant l'ouverture de la grotte, et une végétation touffue poussa tout près, dans laquelle un pigeon déposa ses ½ufs et construit son nid. La grotte paraissait ainsi désertée depuis longtemps.
Les Mecquois n y virent que du feu et continuèrent leur recherche
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# Posté le dimanche 22 juillet 2007 10:11

Ce Bas-monde au profit de l'Au-delà الحد يث الأربعون MachaAllah A LIRE

عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قا: أخذ الرسول صلي الله علية وسلم بمنكبي ، فقال

كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل.
وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول : إذا أمسيت فلا تننتظر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وخذ من صحتك لمرضك ، ومن حياتك لموتك .
( رواه البخاري )


Ibn 'Omar - رضي الله عنهما - rapporte : L'Envoyé d'Allah - صلى ا لله عليه وسلم - me saisit par mes deux épaules et me dit :
« Sois dans ce bas-monde comme un étranger ou comme quelqu'un de passage ».1
[ Corroborant ces dires ] Ibn 'Omar - رضي الله عنهما - disait : « Quand tu es au soir, n'attends pas le matin et quand tu es au matin n'attends pas le soir. Prends de ta santé pour ta maladie et de ta vie pour ta mort ».
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1 Rapporté par al Bukhârî (n°6416).

Commentaire

Le Prophète - صلى ا لله عليه وسلم - saisit Ibn 'Omar - رضي الله عنهما - par les deux épaules pour attirer son attention à ce qu'il va lui dire : « Sois dans ce bas-monde, lui dit-il, comme un étranger ou comme quelqu'un de passage », car l'étranger et celui de passage ne prennent pas un pays comme lieu d'établissement et de séjour permanent. Cette exhortation a en effet eu beaucoup d'impact sur le cœur d'Ibn 'Omar - رضي الله عنهما - qui l'a traduite par cette maxime : « Quand tu es au soir, n'attends pas le matin et quand tu es au matin n'attends pas le soir... », ce qui signifie que quand l'homme est au soir, qu'il ne se dise pas qu'il vivra jusqu'au matin, car combien de personnes étaient là le soir et le lendemain, elles sont passées dans l'au-delà. Il en va de même de ses paroles : « Quand tu es au matin, n'attends pas le soir ». Ce qui vise Ibn 'Omar par-là, c'est que l'homme doit profiter de l'occasion pour multiplier les œuvres salutaires, et que le temps qui lui reste à vivre ne passe pas vainement.
Il a dit - رَِضَي ا لله عَنْهُ - : « prends de ta santé pour ta maladie ». A l'homme de profiter de ce monde tant qu'il est encore vivant, car s'il meurt, son œuvre s'arrête comme c'est affirmé par le Prophète - صلى ا لله عليه وسلم - qui a dit :
« Quand l'homme meurt, son œuvre s'arrête sauf dans trois choses ; un bien qu'il a légué en aumône continues, une œuvre scientifique dont les tirent profit et un enfant vertueux qui prie pour lui ».1

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1 Hadîth sahîh, rapporté par Muslim (n°1631).

Leçons tirées de ce Hadith

- L'homme ne doit pas faire de ce bas-monde un lieu d'établissement permanent comme s'il allait y vivre éternellement, mais il doit se conformer à ce conseil : « Sois dans ce bas-monde comme un étranger ou quelqu'un de passage »

- Tout homme sensé sait que, tant qu'il est vivant et jouit d'une bonne santé, il doit tacher d'œuvrer salutairement avant de mourir et voir ses œuvres s'arrêter.

- A l'enseignant d'utiliser les techniques qui fixent l'attention de l'élève vers ce qu'il va lui dire, le Prophète - صلى ا لله عليه وسلم - a pour cela saisi 'Abd Allah Ibn 'Omar par les deux épaules.

- L'éminence de 'Abd Allah ibn 'Omar - رضي الله عنهما - qui fut touché par l'exhortation de l'Envoyé d'Allah - صلى ا لله عليه وسلم -.


اللهم صل على سيدنا محمد عبدك و نبيك و رسولك النبي الأمي و على اله و صحبه سلم تسليما
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# Posté le mercredi 11 juillet 2007 23:35

Modifié le samedi 14 juillet 2007 09:56

سبحان الله

سبحان الله
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# Posté le mercredi 11 juillet 2007 22:50

رب العالمين thank god for everything oh dieu merci pour tout

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# Posté le mercredi 11 juillet 2007 22:47

Modifié le jeudi 12 juillet 2007 06:59

قال رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) : سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
..................رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه و تفرقا عليه.................


qu'Allah (swt) nous accorde le paradis

qu'Allah (swt) nous préserve de l'enfer

qu'Allah (swt) augmente notre foi envers Lui

qu(Allah (swt) guide notre entourage

qu'Allah (swt) nous protege

.............Amineeee............
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# Posté le mercredi 11 juillet 2007 22:43

Modifié le samedi 14 juillet 2007 05:44